藁，gǎo，本义指多年生草本植物，茎直立中空，亦称“西芎”“抚芎”。也同“稾（稿）”，有禾秆，稿子、草稿之意。
康熙字典
《集韵》《正韵》?古老切，音杲。《唐韵》俗槀字。《正字通》木枯也。
又藁席。《荀子·正名篇》屋室庐宇葭藁蓐，尚机筵，而可以养形。《注》以藁为席，贫贱人之居也。
又藁本，药名。《管子·地员篇》五臭畴生莲与蘼芜、藁本、白芷。
又《史记·屈原传》属草藁。《索隐注》创制宪令之本。
又《前汉·陈汤传》斩郅支及名王以下，县头藁街。
又《韵补》车御切。《易林》蝗齧我稻，驱不可去。实穗无有，但见空藁。
《正字通》引《汉书·马援传》藁葬注，草也。按藳葬，藁字从禾，不从木。
故事
藁城滹沱书院四位70多岁藁城老人，为了让家乡文化薪火相传，孜孜数年，先后推出《滹南遗老集》、《大元董氏文粹》、《熊峰集注释（家乡版）》。三本书中，像正定的阳和楼、元氏的封龙山、滹沱河以及蕉林书屋等一个个孤零零的个体，均能有所关联。
“藁城董氏”这一称谓，早在元朝的时候，朝野上下一致共称，以及现在海内外公认的。
藁城滹沱书院的董五舜老人说，元朝时期，“藁”字没草字头，元朝之后加上草字头。一句话，藁城董俊一家四五代，对元朝的贡献太大。
董俊父子跟随国王木华黎和世祖皇帝灭掉了金国、西夏、大理、南宋四个王朝政权。左副元帅董俊在对金最后一战中，战死在河南商丘。藁城董氏三代共出了22个将军，董俊抗金兵，两复真定（今正定），擢为中山府事。
在藁城北楼、永安村一带，保卫藁城，与金兵将领武仙对峙一年半，千人对万人，金兵始终没有进入藁城。因此，将藁城县改作永安州。
元成立后，包括武官兼任，藁城董氏四品以上大夫43人，职位最高的是中书左丞董文炳，兼领枢密院。在元朝，实行的是两都制，即内蒙古草原的“上都”，和北京的“大都”，董文炳就是大都中书省的第二把手，中书令是太子。
老皇帝有嘱咐，不要太子过多干预，所以北京以南的这片土地，不论是政务还是军务，董文炳说了算。无论维护政局稳定派出的安抚使，恢复农耕生产的劝农使，也多由董氏担任。比如说董文用，就担任过山东、河南的劝农使，还到甘肃等地推行过种水稻。
灭金之后，董俊和董文炳把金朝之汉学家如王若虚、侍其轴等，延请至家（指正定和正定学堂）教诸子弟，正定实际上成了保留汉文化的中心区。灭掉南宋之后，董文炳受委托留守杭州处理后事，董文炳首先做的是封存档案和封存国库，使宋朝三百多年的历史资料，完好无损地保存下来。
滹沱书院编辑的《藁城董氏元文集》，收集有关董氏的元代文人文章，包括史传、碑文、谥制等78篇，其他有关文章30余篇，并且全部做了注释。
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